Los Caxcanes

Eran los más numerosos y merodeaban por El Teúl, Tlaltenango, Juchipila, Teocaltiche,
Nochistlán, Aguascalientes y Jalisco; dentro de la tribu había un subgrupo llamado “los
tezoles”. Se cree que descienden de las 7 tribus que salieron de Aztlán hacía la tierra
prometida por Huitzilopochtli; esto se conoce por la Crónica miscelánea del padre
Antonio Tello, quien dice que los caxcanes tienen cierta similitud de lenguaje a la de los
mexicas; hace referencia a que “los pueblos de caxcanes son gente que casi habla el
lenguaje mexica y se precian de descender de los mexicas pero no hablan el lenguaje
mexica tan culto y refinadamente como ellos”. También se piensa que a partir del
colapso de la cultura de los Chalchihuites hubo un “desplazamiento hacia el sur de
algunos elementos de los grupos que más tarde serían conocidos como caxcanes”; el
significado de la palabra (caxcan) traducido al español es “no hay”, y este nombre se les
quedó porque “cuando llegaron los españoles a esta provincia les preguntaban por

comida u otras cosa, a lo que respondían en su lengua “¿de dónde lo he de tomar?”

Los caxcanes fueron conquistadores, pues a lo largo de su recorrido conquistaron y
fundaron pueblos como Ameca, Tuitlán, Juchipila, El Teul, nochistlán y Teocaltiche, “un
centro de belicosos tecuexes que estaban aliados con sus vecinos los zacatecos y
guachichiles para resistir la invasión”. Una de sus últimas guerras fue la ocasionada “por
la comercialización de la sal (condimento) que involucró a una extensa zona y que se le
conoce como la guerra regional de 1513”, después los mismos caxcanes intervendrían en
la guerra contra los españoles, conocida como la guerra del Mixtón (diciembre de 1541).
Los caxcanes contaban con “un sistema de vida político social de nivel aldeano, con una
aldea mayor a manera de cabecera, la cual tenía varios barrios más pequeños
dependientes de ella”. A diferencia de otros grupos chichimecas, los caxcanes llegaron a

alcanzar el sedentarismo, debido al contacto con otomíes y tarascos.

Señorío de Xuchipilla luchando con los españoles

El primero de próximos

En vacaciones de semana santa de hace un año o dos, mi padre nos dijo a mi hermana y a mí que quería que fuéramos de viaje, como a Guanajuato, Zacatecas, Michoacán o a la Ciudad de México, pero solo un día, o sea llegamos en la mañana y nos vamos en la madrugada del día siguiente, en lo cual estuve súper de acuerdo porque siento que los viajes cortos se disfrutan más. Entonces como a mi papá, a mi hermana y a mí nos encanta viajar, sacamos rápidamente nuestros celulares y empezamos a buscar en todas las páginas de internet en que autobús nos saldría más económico viajar y a donde iríamos, porque aún no estaba determinado el lugar que conoceríamos. Mientras todo esto estaba pasando mi papá me decía que es lo que podíamos visitar en cada lugar, como ir a conocer las tumbas de Guanajuato, conocer Morelia en donde mi papá se enamoró del Gazpacho y de lo chiquito y hermoso que le fue este lugar, o conocer la enorme Ciudad de México de la que me ha hablado tanto, me ha dicho que si la comparamos con Guadalajara es como ver una hormiga a lado de un perro, pero finalmente el lugar que se robó mi atención, corazón y entusiasmo fue Zacatecas, porque mi papá me mencionó que en este lugar hay minas de plata, que ahí está la Quemada (un sitio arqueológico), que Zacatecas es patrimonio de la humanidad por su arquitectura tan característica. Por lo cual, yo súper emocionada le dije a mi papá que fuéramos a Zacatecas, entonces ahí me empecé a enfocar más en los costos de Zacatecas, en donde vi que la mayoría se salía un poco del presupuesto de mi papá.

La creación del hombre según el Popol Vuh

El primer intento de creación del hombre por los dioses, según el relato del Popol Vuh, fue de tierra y lodo. Pero viendo los dioses que se deshacía fácilmente y decidieron destruirlo. El segundo intento de creación del hombre consistió en hacerlo de madera, pero no gustó a los dioses. El relato dice:

"En seguida fueron aniquilados los muñecos de palo. y deshechos... y recibieron la muerte una inundación fue producida por el corazón del cielo, un gran diluvio se formó, que cayó sobre las cabezas de los muñecos de palo..."

En la tercera creación, apareció el hombre hecho de carne. Pero no pensaba, ni hablaba, ni adoraba a sus creadores, que lo habían creado precisamente para que dijera sus nombres y los adorara.

"... y por esta razón fueron muertos, fueron anegados y Una resina 

abundante vino del cielo…" (probablemente cenizas)  

"... Cabracán movía los montes y por el temblaban las montañas

grandes y pequeñas…" (cabracán pudo haber sido un terremoto)